云尘子都将话说到这个份上，玉宸自然不好继续推辞，点了点头，道：“若是道友不嫌弃鹿儿吵闹。”
卫元君闻言，带着玉宸来到最后一位三品位格仙神面前。
此人面目奇特，周身有着数以百计的奇特灵光，这些光辉各个散发着四五品位格的气息，互相干扰，互相交融，形成一派混乱驳杂的景象，但处在中间的三品修士，却如同定海神针，压制住四周重重变化。
引导那些驳杂的力量向着中央汇聚，最终好似层层堆积的金字塔一般，依托阶级划分和上下统帅，最终在丝丝缕缕众神愿力和祝福中，构建出一尊凝聚着玄黄光辉的三品位格宝光。
玉宸稍微梳理了一下此人身上的光辉，大约有三千六百种之多。
“这一位乃是奇门方术祖师·左道遁甲上真·旁门逍遥散仙·厌阳降阴真君。他因为早年修行秘术，封了名号，一般上我等都称呼他为左道真君。”
话语之间，卫元君也是暗中将这位左道真君的经历告诉玉宸。
虽然九品位格体系十分完善，又有扮演之法这一帮助人们快速修成下三品凡格的妙方。
可实际上，真正能够突破下三品的人少之又少，甚至有许多了连扮演都无法扮演完美，终身止步于八九品位格。
如此环境下，旁门左道一类或是追求修行上的终南捷径，或是希望借助外力得到长生，再或渴望凝聚超越自身位格，得到强大术法能力的旁门左道便诞生了。
而这位左道真君便是旁门左道集大成之人，其位格算是代代加持，最后成功荣升三品仙神之位的典型案例。
据说这一位格的最初凝聚之人，是一位同上洞八仙之一正阳真人钟离权同时代的旁门散修。
这位散修虽然天资不俗，但因为早年的一些经历，不得不选择旁门左道，在六品的时候，凝聚了个左道术士的位格。
事后，这位散修其见旁门左道之人修行艰难，也是发了慈悲心，许下宏愿，要为后来者走出一条道路。
当时这位散修同正阳真人的关系不差，见其资质一流，又颇有慧根，便几次想要度化对方，引导其走向正道。
为此，正阳真人在自身成就三品之后，还特地写了一本《破迷正道歌》。
书中梳理了种种旁门术法，有言“有如餐松井服水，如何脱免死生根”，指服食无用；“有以开顶为炼养，枉施功力谩劳神”，指密法无用；“止念降心为清净，下稍终久是顿空”，认为局限于止念降心不进取，苦修多年不过顽空；“昼夜专行子午法，天地岂有恶时辰”，认为小周天大周天功，死板的纠结于时辰好坏，过于刻意，少了自然……
明面上是指点后人修行，暗中未必没有劝说那散修的想法。
但有趣的是，当代正阳真人一脉，传承的三品位格几乎破裂
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