沉默，物神道人说的两位可都不是什么简单的人物。其中夷羿也就是后世所谓的后羿，他在儒家鼎盛之后，几乎被抹去了所有的痕迹、功绩和经历，其概念直接和三皇五帝时期的大羿重叠。

　　孔甲则是帝皋的父亲，帝皋是现在夏朝之主帝发的父亲，这一位在位期间，可是做不少“荒唐”事。

　　按照后世《史记·夏本纪》中记述：孔甲好方鬼神，事淫乱。

　　关于这一段的解释，说的是夏帝孔甲改变了夏礼中祭祀祖宗的传统，开始着重恭顺天帝。以至于原本不少臣服于夏朝的诸侯国开始对夏室产生了不满，为后来夏朝破灭埋下祸根。

　　现在听物神道人的意思，这其中还有不少值得深究的东西。

　　而这一切，又都绕不开一位特殊的存在——天帝。

　　这一位是天地之主，万神之首，理论上来讲权衡天地人三界，统御六合，主掌八荒四海。可实质上，这一位在上古时期不知道经历了什么，突然陨落，历经万劫方才归来。

　　期间，天庭已经历了数代上帝掌权，特别是人道最鼎盛的时期，人族天地人三皇统帅人道万灵，以人道顶替天道，入住天庭，称上帝。

　　后来，人族白帝少昊和黑帝颛顼亦是如此，借人道气数，入主天庭。

　　直到黑帝统帅天庭末年，天帝归来，借助黑帝处理巫道，实行绝天地通的时候，斩断人族天皇种下的通天建木，方才结束人道统天的情况。

　　但从天皇开始，到黑帝结束，五方上帝的统治，已经形成了一个圆环，完美的将天帝锁在九天之上。

　　起码在人族和类人族的祭祀当中，很多时候都是有针对性的对五方上帝进行祭祀，而不是针对天帝进行祭祀。像夏朝君王这样的人族之主，更是直接通过五帝，对天道进行祭祀，同九天之上的天帝，根本不是一个体系。

　　这样的情况，自然会引起天帝的不满。

　　“所以，这次劫数本质上是天上那位，想要改朝换代？”

　　“出手的不一定只是天上那位！”这次开口的是天象道人，在他出声的瞬间，一方福地虚影出现，笼罩三仙岛。

　　“据我所知，这一次劫数很有可能是天帝一系、上古巫神一系、古神一系和五方上帝一系的一次试探性争斗。所以，十年前蓬莱在闭岛前，才会给让我们听到一些半真半假的传言，就是怕仙道当中有人不清楚事情的严重性，脑子一抽，傻乎乎的掺和进去？”

　　说到这里，天象道人有些无奈道：“毕竟那位人皇陛下虽然最不受人道万灵喜爱，却也是一等一的人物，为了人族，坑仙道也不是一次两次了！”

　　“怎么说！”物神道人颇感兴趣，别看他刚才和玉宸说的头头是道，可当初前往蓬莱的时候，他和地灵两个人是待在外围。

　　只有天象道人一个人进入蓬莱深处

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