从历史的经验来看，许很多多理论听起来都非常有道理，但仅仅是有道理而已。实践从不按照理论的逻辑来发展，由于实践理论的人，永远遵循的是利益的游戏规则。所以，理论对于实践的作用，必须通过符合实践理论的人群所默守的利益游戏规则才能得以真正实现。

　　拿破仑三世对动产信贷银行理论的迷信也不例外。

　　天子陛下本人就是圣西门主义的狂热信徒，更喜欢自己作为一个伟大的社会工程师而著名于世。早在19世纪30年代他上台之前就与其金融界密友贝列拉和福尔德家族商量为了在法国实践圣西门的实业主义建立一个四位一体的金融机构体系：

　　贸易银行：法兰西国家贴现银行

　　产业银行：动产信贷银行

　　抵押银行：土地信贷银行

　　互惠银行：小企业融资的信用互惠银行

　　其中居于核心地位的就是股份制的投资银行——动产信贷银行[9]。

　　贝列拉兄弟利用拿破仑三世追慕虚名的心理，借口实现圣西门主义关于一切阶级矛盾都必定在一种新发明的社会信贷计划所能达到的普遍幸福的眼前消失的思想，于1852年向拿破仑三世大力宣扬动产信贷银行贸易模式的好处。这种模式是通过出售股份和债券给公众以筹集银行资金，然后用这些资金购买它希看发展的新兴产业企业的股票。贝列拉兄弟蛊惑人心地把它吹捧为实现圣西门实业社会主义的手段。

　　贝列拉兄弟所发明的这种新的信贷制度得到拿破仑三世的热烈支持，马克思讽刺地称它为“拿破仑的社会主义”，“从约翰·罗到伊萨克·贝列拉，都具有这样一种有趣的性质：既是骗子又是预言家”[10]。实际上，这个信贷制度的实行使法国股票交易所投机猖獗，贪污泛滥，舞弊成风。但在当时的人们看来，这是个伟大的战略性金融制度创新，能够很好地为快速发展的产业化提供资本和信贷。动产信贷银行业务主要由两部分组成，首先是传统的银行业务，包括吸收储户存款、贸易票据贴现、放贷和保险；第二部分是属于投资银行业务的承销政府公债和公司债券等。

　　除了空想社会主义思想的蛊惑之外，贝列拉兄弟和福尔德家族还使出挑拨离间的手段来促使拿破仑三世尽快下决心。树大招风，罗家的财雄势大不仅引发了清教徒银行家的敌视，也招来了其他犹太银行家族的嫉妒，其中就包括贝列拉和福尔德家族。贝列拉早年曾经是罗斯柴尔德家族银行的合伙人，罗家在金融领域是其师傅。后来贝列拉出来单干，对罗家态度也日益不友善。窝里反历来是罗家最为深恶痛尽的行为。

　　福尔德与贝列拉家族同属资助拿破仑三世政变有功的“嫡系部队”，在金融上挑战罗家老大

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