”虎子问这一句倒不是因为信不过自己爹,而是彭先生说出来这话实在是太过匪夷所思。
此前见到这石符,不是用在尸体上,就是用在什么没有香火供奉的小仙身上,就算是用在活人身上,那也是一个没有法力的普通人。那个什么无妄和尚勉强算是个特例,可看他身上密密麻麻的石符好像是生长出来一般,也就知道他与其它被下了这种咒的不一样。
“修行有成的大仙”这几个字,绝对不是乱说的。能让彭先生下出这样的评价,至少也是百年开外的道行,少说也要有像赵月月家堂口上领兵王一样的本事,才能受得彭先生这样一句评语。
按照彭先生话里话外的意思,就这么一枚小小的石符,种下的妖法就能让一个修行有成受香火供奉的大仙家,沦落成野兽一样!这是何等恐怖的威势?要知道,仙家修行讲究的是练横骨、褪兽衣、化人形、成仙道,其中修法之前先修心,开智发愿启灵台。能修行到这一步的仙家,可不是什么小仙苗,且不论一身本领如何,心志之坚韧如铁,灵台之清明如雪,绝不是玩笑。
而这位受影响的大仙,他还是一位虎仙,这就更加不可思议了。关东是风水宝地,灵气充盈,妖精仙家之多——不算关外那些圣境灵山宝水——远胜寻常地方十数倍。而关东的仙家,最大的几家乃是胡、黄、常、白、灰,倒不是说除此之外没有,而是说这几家要么是聪慧易开智,要么是及其亲近人,易受影响。
其余仙家,不成势力,开慧发愿修行以后,多是拜在别家门下做弟子,一来学法,二来有了出身也算名正言顺。老虎食肉,且啸倨山林,无敌手自怠惰,怠惰则心智晚。这种野兽想要褪去兽衣,已经是千难万难,想要悟道成大仙,到能接受别人香火供奉的程度,就更是十不存一了。
一位虎仙,修行到这种程度的虎仙,拜的师门是哪一家?一定不简单!可这个石符的主人竟然是丝毫不考虑可能随之而来的报复,还是将一个虎仙变回了野兽模样。要么是自身实力与势力已经强横到不惧仙家讨伐,要么就是对自己的藏身之法极有自信,自信自己绝对不可能被找到。
如此说来,这石符背后之人,实在是太过可怖了。
听着虎子倒吸凉气的声音,彭先生没来由的有些心疼。他忽然想到,这孩子自幼跟着自己东奔西走,也没过过好人家的日子。而今都已经十七岁了,若是在好人家,说不得已经考上秀才,甚至是进入县学府学了吧?
“爹!想什么呢?”虎子连声呼唤无果,不得已提高了嗓门。这动静吓得彭先生一愣,再看了看虎子,摆摆手说:“没什么。只是在想,这石符究竟是哪门哪派的东西。”
虎子对于这件事也有些好奇,
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