无法一口气全部抱下楼，于是。她决定分两次抱下楼。

　　她先是抱了几个体积一看就较大的摆件，下楼后走到客厅，查尔斯此时已经在享用着琴姨准备的咖啡了。

　　“查尔斯，快来帮我接一把。”佩佩朝查尔斯喊了一声。

　　查尔斯连忙放下手中的咖啡杯，起身上前一步，接过了佩佩怀里的大捧物件。

　　“你先挑着，我上楼去把剩下的抱下来。”佩佩甩了甩手，跟查尔斯说道。

　　“我陪你一起去吧，省的你还要多跑两趟。”查尔斯把那几个摆件轻轻地放在茶几上，然后朝佩佩笑着说道。

　　“好吧，便宜你了，让你借机参观下美女的闺房！”佩佩点了点头，跟查尔斯开玩笑道。

　　在美生活多年郡主娘娘，实际上早就把上辈子受教导的那套男女大防的观念不当一回事了。而且即便是上辈子，大唐的女性地位也要比后来的所有朝代高得多了。佩佩做阿飘的那些年，最嗤之以鼻的就是宋朝时期道学家程颐在《程氏遗书》上针对女性所倡导的“饿死事小，失节事大”的道学理论了。

　　如果说《程氏遗书》是程颐看到当时的宋朝外有北方强邻压境耻辱肆虐，内有僧侣信徒互相奢乱，社会混乱，道德贞操价值观念等都被摒弃淡忘的现状，他针对现实的无奈有感而发的言论，当时作为阿飘的郡主娘娘虽无法认同程颐把这些社会责任都强加于女子身上，但还是能够设身处地的体谅和理解的。

　　但是让郡主娘娘最看不过眼的却是后来的南宋的所谓理学家-朱熹。这位假道学家把《程氏遗书》翻找出来后，当做了自己博取政治舆论的一种工具，广而宣传和倡导，不知酿成了多少妇女绝食、吞金、上吊、跳井等悲剧结局。

　　叫郡主娘娘看来，朱熹这位假道学家自己就立身不正。明的证据有他当了宰相后，自己的女儿丧夫不到一年就匆忙的改嫁。这样的速度，就算拿到今天，扣除为前夫服丧的日子，也是属于闪婚级别的。

　　更别说朱熹跟自己的儿媳的偷.情事件和“纳尼为妾”事件了！跟儿媳的“偷.情”事件，有后人说这或许是朱熹为政敌所迫的谣言，到底是真是假，后人也无法辨识。但是“纳尼为妾”的事件可是朱熹本人亲自向当时的皇帝上表认了罪的。

　　所以，这辈子在资本主义社会长大的郡主娘娘很认同意大利政治思想家-尼可罗.马基亚维利对于政治所总结的一句言论——政治是肮脏的！

　　后人更把这句言论作了引申：政治家都是肮脏的！

　　当然，以上这些思想都是郡主娘娘这辈子投胎后，在中学时期各种书籍看多了之后的一些胡思乱想而已。

　　此刻，她只是在同意了查尔斯这个男士去她闺房帮忙拿那些摆件的提议之后，她脱口而出的玩笑话语之下

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