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听完母亲桐生敏子的一系列的操作以后，桐生武信整个人其实基本上是没有什么太大的波动。
但是桐生武信在心里面只能暗自佩服，至少如果是桐生武信自己的话，估计他根本就没有相关的勇气。
他可以说是清楚的知道能干出这种事情，也是非常符合桐生武信个人的一些认知。
只有这样才是真的是桐生敏子日常之中的行事的风范。
“果断”其实就是一个非常好的代名词，如果真的要等桐生武信得到消息以后，才开始真正的弄这些东西。
这才是一个无法理解的事情，那个时候估计都已经有些迟缓了，估计给他们留下的东西基本没有什么太大的用处。
最终还是选择一种非常委婉的形式，来对自己的爷爷桐生铁男进行劝谏，这也是桐生武信非常好的一点进步。
如果是以前的桐生武信，是绝对不会用这样的一种方式来做，只会选择利用一种相对来说激烈不少的手段。
在这里面所蕴含的原因，不止是单单桐生武信两世的记忆加在一起这么简单。
这点桐生铁男也是非常好的注意到了，他对于自己出现的错误他是没有丝毫回避的意思。
光是从这样一点来看的话，桐生铁男不知道比起日本传统势力的族长好了不知道多少。
那些传统的家族之中，有些事情简直是让很多人都无法来接受，这是里面的规矩是在太多的原因导致出现的原因。
至少是在桐生武信现在所拥有的了解里面，像是在伊藤武二、岛津英信的家族里面。
就没有属于没人敢用类似于桐生武信这样一种语气，来和自己的家主比如伊藤青川这样的人说话。
这不只是因为家族规矩的原因，还有这是他真的相当的看中上下尊卑的观念。
这点仔细想来，似乎也是有着些许关于日本上下阶级壁垒这么难以突破的原因。
在桐生武信这么长时间的感觉里面，在日本的普通民众少了一股自己前世在天朝之时所受到的教育。
那就是一种“王侯将相宁有种乎”的思想，有时候桐生武信甚至觉得这是自己前世十几年来，所受到的最大的礼物之一。
日本这边的普通民众都有着一股，“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”的想法。
几乎没有什么关于“向上爬”的理念，将很多事情看成一件理所当然的事情。
一开始桐生武信也有一些无法接受，不过后来也就慢慢的接受了这里面的东西。
所以在桐生武信眼里面，这种就是类似于天朝古代的皇帝一般，就算是皇帝讲一些事情说错了。
但是在有的时候也没有办法说这些东西是错的，甚至在接下来就只能够将错就错。
就比如在清朝的康熙在给避暑山庄题字的时候，就是一个相当典型的例子，没有任何的意外之情存
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