2)第六十章 开元基调_大唐天子
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  宗故事。”姚崇把矛头又对准了武则天。

  武则天要当皇帝,就需要除掉那些挡她道路的大臣,除了重用周兴、来俊臣这些酷吏外,她还要重处那些大臣和他们的家人。有时候,所用的刑罚令人发指,为的是让人害怕,不敢再与她作对。

  要不如此的话,也就不会有“请君入瓮”这个成语了。

  请君入瓮是一个很残酷的酷刑。

  为了改变这种情况,就有必要以礼待大臣。即使他们犯了法,按律处置就是了,不必再另加惩罚。

  “说得好。”李隆基也是赞成这说法。

  只要是按律处置,不另加惩罚,同样能起到警戒的作用。

  “第八件事就是忠臣被诛,诤臣沮折,言路不开,臣请陛xià效太宗故事,能听逆耳之言,纳群臣之谏。”姚崇又道。

  武则天掌管国政之后,阻塞了言路。倒不是她没有胸怀,不能纳谏,而是她不得如此做。

  在当时,忠于李氏的大臣多的是,若她效唐太宗故事,让群臣畅所欲言,可以肯定,绝大多数大臣会上奏,要她不要登基当女皇。与其如此,不如阻塞言路,她就可以独断专行,一心为登基做准备。

  为这事,杀了不少人,其中最冤的要数一代名将程务挺了。

  程务挺具有非凡的军事才干,是武则天最倚重的大将之一,他在北方那些年,打得后突厥不敢犯边。他被武则天杀害之后,后突厥杀牛宰羊庆贺不说,还为他立庙祭祀,

  他因何被诛杀?

  事儿也不大,只是因为他为裴炎说了几句话而已。

  裴炎主张武则天不应当女皇,她应该还政于李旦,这触怒了武则天,把他下狱。程务挺与裴炎的交情好,就上书为裴炎求情。武则天不由分说,把程务挺也给杀了。

  为好友求情这种事儿,哪朝哪代没有?

  程务挺竟然被诛杀,就是因为武则天要阻塞言路,要让人闭嘴。

  连程务挺这样她倚重的大将都敢杀,谁还敢触这霉头?

  “朕即位,要开创武功超越汉武,文治超越贞观的盛世,自是需要广开言路,博采众长。姚崇,你这一提yì非常好。”李隆基对此言大为赞赏。

  一个人再牛,也就不可能把国家治理好,得纳谏,得博采众长。

  “第九件事就是高宗皇上崇道,圣后崇佛,佛道盛行,佛寺道观极尽奢华,耗费数百万,臣请陛xià禁绝此事。”姚崇道。

  李唐王朝为了自我标榜,自称是老子的后人,因而推崇道教,道教盛极一时。

  武则天为了代唐,就推崇佛教,大修佛寺,佛教盛极一时,以此与道教抗衡。

  就这样,佛寺道观极为奢华,耗资巨大,是该禁绝了。

  佛道两教,在中国历史上极为有名,极盛之时令人震惊。当然,也有皇帝禁绝,比如梁武帝和周世宗柴荣。因为,他们在位之时,佛教太盛,

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