夜禁未除，长安的凌晨万籁俱寂，连一声狗吠也没有。

　　寅时刚到，早朝的官员们便都已经起床，服侍的僮仆、奴婢们起得还要更早，为主人上朝做好各项准备。

　　长孙晟盥洗完毕，简单用了早膳，换上朝服，头戴三梁冠，上挽绿紫黄赤四色绶带，外罩绛纱单衣，内穿白色裘袍，曲领方心。腰系红色革带，左佩玉具剑，右佩山玄玉和金缕鞶囊，脚穿木底乌履。

　　寅时三刻，夜禁已除，坊门已开，长孙晟走出大门，犊车已经套好，随从侍候长孙晟登车，然后护卫犊车向永兴里北门缓缓而去。

　　按照隋朝礼制，百官出行皆乘犊车。上至王公，下至五品以上官员，由公家配备，车厢通体设有帷幔。

　　三品以上，青色帷幔，红色里子；四品、五品，深蓝色帷幔，绿色里子。

　　六品以下官员，公家不配备犊车，官员可以自己置备乘坐，但不允许外设帷幔。

　　永兴里离皇宫很近，西边和宫城只有一路之隔。

　　出永兴里北门向西，沿东西大街穿过宫城东门-延喜门，再到大兴宫南大门-承天门，只有二里路程。

　　到了承天门，众官员下了犊车，经守门侍卫验过鱼符之后方可进宫。

　　鱼符制度始于隋文帝之时，鱼符就像古代的兵符。

　　开皇九年，隋文帝颁木鱼符与京师五品以上官员，后来改用铜质，只有在京五品以上的官员才有资格拥有。

　　官员持有鱼符的半片，尾部刻有官员的姓名、职务，中间有“合同”两字的暗槽用于契合，与守门侍卫持有的半片合在一起能够吻合说明无假，即可放行。

　　卯时皇上升殿问政，长孙晟表奏招慰突厥部落之策。散朝后，即到东宫拜见太子杨广。

　　长孙晟本不想在这个故太子刚废，新太子刚立的敏感时间去拜见太子杨广。和杨广走得太近，可能给自己和家族惹祸上身，但刚从塞北返京如果不去拜见他，于公于私情理上都说不过去。

　　于公，立太子时自己没有在京，未能即时道贺，现在该说的场面话还是要补上；于私，作为平定突厥的老部下，当面叙别后之情，汇报一下半年来塞北突厥部落的招附情况。

　　杨广见到长孙晟心情很好，他早有拉笼之意，别后重逢，又志得意满，所以谈兴甚浓，直到近午方容长孙晟告别。

　　中午，长孙晟没有回家，在骠骑将军官署小憩。

　　下午，隋文帝召皇太子杨广、越国公杨素和长孙晟，于大兴宫两仪殿觐见，商议招慰突厥部落之事。

　　申时过后，长孙晟方才回到府中。

　　见长孙晟回来，高秋娘忙让书香侍候郎主更衣。换上便装，长孙晟感到一身的轻松。

　　刚坐到罗汉床上，长孙晟便高兴地对高秋娘道：“当今至尊开恩，特准于明年三月再赴塞北，终于可以在家好好地过一个团圆年了

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