2)第752章 奇门遁甲_都市之我是创世神
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  中占据着十分重要的地位,有人将奇门遁甲称为天干学,天干最早出现在甲骨文中。

  据说最初的用途是记录太阳的活动变化,太阳是地球上的万物之源,对世界上一切生物构成最直接的影响。

  天干作为信息语言符号,基本体现了阴阳五行的特性,但其内涵和外延更深入更广泛涵概了万事万物。

  另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星;

  同时还要配合八神:值符、塍蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天(在排宫法中用这个八神,在飞宫法中用九神:值符、滕蛇、太阴、六合、太常、白虎、玄武、九地、九天)。

  奇门遁甲中将一切事物的成败归纳为五大因素,即天时、地利、人和、神助,格局组合。

  所谓天时是指天体运行对一切事物的影响,包括自然界的风雨雷电的变化,战争、自然灾害等等,均指天时。

  奇门遁甲中以九星代表天时,九星即天心星、天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天禽星、天柱星。

  所谓地利是指周围的地理环境(如风水)生态环境,地球磁场对事物的影响,山川、河流、道路、交通、社会区域的结构。

  奇门遁甲中以九宫代表地利,九宫既乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑及中五宫。

  所谓人和,是指人际关系,民族种群的差别,伦理道德、民俗习惯等等,奇门遁甲中以八门代表人和,八门即开、休、生、伤、杜、景、死、惊这八门。

  所谓的神助,是古人在天人感应中发现与九宫八卦具有相对应性质的八种神秘的自然力量,影响着事物的发生发展。

  奇门遁甲中以八神代表神助,八神是指值符(天乙贵人)、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天。

  所谓格局组局,即事物在发展过程中存在的微妙变化和变化过程,格局组合即奇门遁甲中天、地、人、神、星、门、奇、仪组合结构,以十干克应,八门克应,星、门、奇、仪组合为代表。

  奇门遁的占测主要分为天,人,地三盘,象征三才。

  天盘的九宫有九星,中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门;

  地盘的八宫代表八个方位,静止不动;

  同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁三奇)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。

  这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局以及特殊的奇门遁甲格局,以占测人类社会和自然世界,性状,动向,在人事关系方面选择吉时吉方,这就是奇门遁甲。

  孙行者和壶中仙在一旁盯着唐昊看的时候,却发现他的手就突然多了一个,像罗盘一样的东西。

  唐昊在白云之中得到了关于奇门遁甲的一些修真的方法。

  唐昊没有想到自己只能在江北用吸收之后得到如此神奇的修真方法。

  这对唐昊来说,这是一笔十分巨大的财富。只要能够善加利用日后必定能够对自己有用。

  在修行奇门遁甲之后,就可以自己布置阵法,直接用用阵法把对方纠缠着。

  再多人对战的时候有非常大的优势,将力量都能够整合在一起,给对方以最强势的攻击。

  唐昊在明白自己所得到了些什么之后,便从修行的状态之中醒了过来。

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