“美国大城市里的博物馆大部分都毁掉了，侥幸没有毁掉的文物也都让暴徒掠走了。只是在地下室里收藏的文物得以保全，目前咱们已经派了专家团过去，正在美国抢救文物，将它们运到咱们华夏来。”
听到杨雨辰的回答，孙纲沉默了下来。
在战争结束后，对于中国和其他一些亚洲盟国提出来的各种要求，象赔偿之前殖民奴役时期西方列强所掠夺的资源财富，归还之前被掠走的重要国家文物等等，战败的英国和美国都无条件的答应下来。但孙纲清楚的知道，在经过核弹洗地之后，很多在美国保存的原本属于中国被掠走的文物，以及很多被劫掠过去的世界各国的文物古董和具有极高历史研究价值的文物，也在这次的大规模核弹攻击过程中被毁灭。
现在，对于那些之前被以各种方式掠夺走的各种珍稀文物，只能是拿回来多少算多少了。
“这里有一个关于墨西哥的古代故事，挺有意思的，您可以听一下。”杨雨辰想让孙纲摆脱郁闷的心情，拿起了另外一本书，接着念道，“公元926年，位于墨西哥境内飞鹰族建立的日升国毁于地震，飞鹰族人南下秘鲁，投奔moche王，寻求资助重建家园，不料贪婪的moche王不但不给他们帮助，反而将飞鹰族难民通通收编为奴隶，供王族役使。消息传出后，飞鹰族难民非常震惊，正当大家陷入绝望之时，一位名叫hosi的医师从安第斯山下山，一路高唱《hosi王歌》，歌辞大意是，‘……二十五族为兄弟，跟随hosi王越过天之浮桥岛，途中艰险不能忘，分发麦黍众乡亲，兄弟莫将兄弟辱，天国再建冬复春……’，hosi医师一路直唱到moche王的宫廷，围观的人们听到这首歌，无不感动流泪，痛不欲生。歌声传到宫中，moche王听后悲痛欲绝，哭着迎接hosi医师，随后释放奴隶，捐出黄金珠宝，交给飞鹰族兄弟，让他们作重建家园之用。飞鹰族难民得到了moche王的帮助，重返故地，建立了日平旦国。”
“那意思是不是说，这位hosi医师，是攸侯喜的后人？”孙纲听完这个有趣的故事，睁开了眼睛，好奇的问道，“他唱的这首歌，显然描绘的是一次惊心动魄的海上大迁徙啊。”
“据专家考证，在商代，江淮一带就居住着一个叫‘摩且’的部落，他们是商代的望族，性情刚烈暴戾。”杨雨辰点了点头，说道，“关于日平旦国的建立过程，墨西哥政府有全部的档案记录，那位hosi医师唱的《hosi王歌》，连发音都有记载。据说这首歌的唱词接近汉语的一字一音。”
“我还是第一次听说这个故事。”孙纲笑着说道，“看样子，古代的墨西哥也应该算是华人国家了。”
“弄不好，大南洋联邦共和国将来会又多一个成员。”已经知道孙纲了解这些的目的是什么的杨雨辰开玩笑似的说道。
多年以后，当杨雨辰回忆起这一幕时，仍然为她那时所做的“预言”竟然在未来准确应验而嘘唏不已。
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