3)第三十二章 辟雍堂中_明天子
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  是陈文认为,理学将道路遁入心性之中,其实这根本不是儒家之学,反而是佛道之学,于事实一点意义都没有,不是治国之道。

  而薛瑄认为,经学在唐宋已经尽了。而今再崇经学,不过是从故纸堆之中翻捡只言片语而已。

  格物致知诚意正心修身齐家治国平天下,乃是天下不变之至理也。

  致太平之道,就应该教化天下,使得人人存天理而灭人欲,相爱而不相害,则太平致矣,大同致矣。

  朱祁镇虽然感觉,理学之中这种纯粹道德化的世界,根本是空中楼阁,不可实现,但是在朱祁镇看来,这个体系之完善,内外联系紧密,实在是朱祁镇找不到攻击的点,也找不到在儒家语境之中击破理学体系的道理所在。

  而今此刻,大殿外面,有不知道角落里面有好几个抄手,正在疯狂的写着,将两人争论的话语,一一写在纸张之上。每写完一纸就传出大殿之外。

  大殿之外,早就有人等着的。

  几个人一并抄写出数份而来。

  随即将抄写出来的数份张贴几面墙壁之上。

  顿时有无数人拥了上来,围观这些文字。一时间熙熙攘攘,这还是在国子监内部的,这里每一个人都是有官身的,或者有功名的,没有功名的就进不了。

  等这里得到消息之后半个时辰左右。

  就有人将内容递出国子监,随即等在外面的人,立即抄写一分,传阅整个京师。

  无数没有能力进国子监的,等在如饥似渴的读着。

  虽然所有人都知道,估计明天明报与天理报估计就能刊登出来,但是仍然想抢先一步,了解朝廷大政。

  不管这一次结果如何,这都是一次天下盛事。

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