1)第47章 少林功夫好诶_北朝求生实录
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  两天之后,高伯逸带着断剑四眼葫芦三人,来到了位于邺北城原宫殿附近的天平寺。通报之后,他们进入寺内,见到了传说中的真玉大师。

  这位大师穿着僧服,颜色并非是高伯逸想象的橙黄金黄,而是紫色中带着黑色。

  为什么会这样呢?

  因为佛教传入中国以后,僧侣一开始还是披赤衣的,身上一共只有三件衣服。

  《弘明集》载汉未牟融的《理惑论》说:”今沙门被赤布,日一食,闭六情,自毕于世。“直到现在近两千年,沙门的袈裟还是以赤色为主。

  但是,中原很冷啊!哪怕是建康这样的地方,冬天温度也是很低,仅仅三衣是不可能御寒的。因此根据佛制许蓄百一长物的规定,于三衣之外须有其他衣服。

  这就是所谓的“常服”了。

  所以汉地僧侣的服装可以分为两类:

  第一类是常服,就是为了御寒起见,就汉地原有的服装规定了颜色,稍微改变其式样而成为固定的僧服,如缁衣之类,这是僧人日常穿着的;

  第二类是法服,就是三衣之类,只在法会佛事期间穿着的。

  很显然,真玉大师根本没料到高伯逸他们会来,也懒得在他们面前穿个“三衣”装个逼。

  高伯逸盯着对方看了又看,还别说,这位真玉大师长着一张慈眉善目的面孔,而冬瓜一样的身材略有点发福。

  细长的眼睛总是眯着,不知道在想些什么。

  总之天平寺的僧人十个里面大概有五个长得差不多这样,还真是没什么好说的。大概只能用“相由心生”来解释吧。

  “是刘公让你来的么?”

  真玉大师微笑着问道。

  高伯逸点点头,事实上那个刘公,确实也只说了这么一句话。

  “他说了什么时候昄依我佛么?”

  真玉大师皱着眉头问道。

  哈?你们不是很熟吗?这个问题应该我来问你吧。

  高伯逸一脸懵逼,感觉自己是被那个刘公给坑了。

  “这个,刘公并未提起。”

  高伯逸实话实说道。

  “这样啊,那你们还是回去吧。”

  真玉大师礼貌的做了一个请的动作。

  等等,我好像没说什么吧?

  这种感觉简直像是个木偶被人丢着到处玩啊!

  “大师,能不能借一步说话。”

  高伯逸觉得不能按照那个刘公的思路来走了。

  没想到真玉大师并没有像高伯逸想象的那样拂袖而去,而是耐心的做了一个请的动作。

  他喵的,你就只会做这个动作吧!高伯逸心中暗骂了一句,跟着真玉大师来到一间隐秘的厢房内。

  “大师,事情是这样的。”

  高伯逸把那天高洋想杀死八十一个罪囚的事情说了一下,又说自己是慈悲为怀才救了那些人,重点强调了那些人要挂名在天平寺下。当然,是没有度牒的“俗家弟子”。

  “俗家弟子么?这个说法还真是有意思呢!”

  真

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