着他的脚步时明时暗，最后光落在了石柱上的某处。

　　紧接着是一阵晃动。

　　回过神来发现是老张使劲在晃我的肩膀。我看着自己的手，难以相信刚刚发生了什么。老张急的围着我转了半圈，被阿天一把推开了。她扳着我的肩膀，盯着我的眼睛问发生了什么。

　　我见老张和阿天不像是一起进到了4D影院，周遭的游人也神色如常。刚刚可能只是自己陷入了短暂的神游里。但我也闹不明白怎么回事儿，只好说：“我好像沉浸式体验了一把这个神庙的历史。”如果不是差点儿溺亡的那种就好了。

　　阿天和老张将信将疑地盯着我。

　　为了岔开话题，我带着他们从多柱大厅出来，越过错乱堆放的石块和荒草指着石子路的尽头说:“紧北边儿就是我们考古工地了。不过现在早就下班了，就算有人在也不对外开放。”

　　明明早就跟他们说过，但老张还是夸张地叹了口气。就连阿天都有些遗憾:“我还想趁没人进去看看你发现的那个建筑呢。”她说着，眼睛还往周围扫了扫，像是在想能不能有办法混进去。老张也积极响应：“怕什么啊，咱们进去看一眼，就一眼。”

　　我翻了个白眼，怕这二位爷真的要去付诸行动，抓紧把他俩拉到了边儿上。

　　那里朝东的墙上刻着拉美西斯二世在卡迭石的战役图。卡迭石是埃及和赫梯争夺叙利亚控制权的战争系列中的一场，由拉美西斯二世亲自披挂上阵。法老们经常会在神庙的壁画里刻上自己大败敌人的场景，是以此向神明邀功:“我击败了你的敌人，用他们的死向你献祭”等等。

　　简而言之就是献给神明的【这是朕为你打下的江山】图。

　　现在我们看的这个壁画是典型的神庙夸夸风格记载，把法老的好大喜功体现的淋漓尽致。在壁画里拉美西斯二世乘着战车，拉弓占据最中央的位置，他身后跟着小小的排列整齐的埃及军队。在画面左侧则是溃逃的赫梯军队散乱地排布着。我又拿出了导游的腔调，讲起了古埃及的艺术和政治风格：

　　“就像是咱们国家的艺术讲究和谐一样，古埃及的艺术追求的是秩序。比如这幅画里的拉美西斯，他就是绝对的主角，是唯一稳定的人物。其余的不管是他的敌人还是士兵，都是混乱的、无序的。之所以法老会强调这一点，当然有他展示自己的原因在里面。但也因为古埃及人认为恒定是今生和来世都至关重要的。比如他们会说‘像奥西里斯一样恒定’，这意思就是像奥西里斯一样保持永生。毕竟他是第一个木乃伊，最先达成死而复生的。”

　　老张心悦诚服地点点头，阿天忽然指着壁画上一些条状的凹痕问我这些是什么。老张也凑过去看。

　　碰巧我第一年来的时候听人讲过，就告诉他们

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