读，陆先生诵读时她便跟着诵读声检查。

　　“可有错误？”陆先生读完问，阿鱼便上书给她看，陆先生点头，又说起注解来，“……虢虞两国，便若表里唇齿，辅车相依……一国若亡，则一国难存，故曰辅车相依，唇亡齿寒……”

　　阿鱼边听边做注解，等陆先生讲完就听她问道：“五姑娘若以此作策论，如何破题？”陆先生为杜家姑娘们讲课时，也常问以科举之事。

　　此时阿鱼也不奇怪，想了想便道：“若为科场，保守之计当以晋献公‘并国十七，服国三十八’破题，但是如此便是为了做官而读书了。若为百姓读书，当写我朝与辽、西夏三国，澶渊之盟已签订了多年，年年三十万银绢去往辽国，看似风平浪静，如此倒像是怕事之人花钱消灾。可如今与西夏又起战事，辽国受我朝如此善待竟然联合西夏，我朝重文轻武自然难敌，又送钱银绢无数。”

　　她顿了顿，看陆先生坐在上方只微笑看着她，并未开口阻拦。

　　她便又大胆道：“君不见，北地荒境尽饿殍，东京歌舞尽雕梁。国富，民却不富，不当如此，钱绢何来？纳税而来，夏、秋两税，田亩收一石，年年无余钱，若能不赐西夏、辽诸多钱粮，适以宽徭薄赋，百姓得以休养生息，是为人和。故西夏与辽，当视为晋国，他之不攻便似晋献公送给虞公的骏马和美玉，我朝送去的钱绢便是晋献公欲借之道，二国以我朝钱绢养了兵马，待时机又至，他焉能不攻？何不先富我朝兵马、宽徭薄赋，待民富兵强，何须年年赏赐。”

　　“赏赐”二字阿鱼读得有些讽刺，陆先生见她说完，抿了一口茶，笑道：“如今科考，你这么写来就是第一等被黜落的文章，好在你是个女儿家，若是男子，真叫你进了朝堂，你就是个被贬谪的命。”

　　阿鱼对陆先生极为敬爱，此时也笑道：“我却不恨此身为女子，若为花木兰，谁甘做庆父2。”

　　陆先生懂她意思，她之意为男女并非一定要分出强弱来，女子也可报国，男子若是庆父一般专横阴毒，专造国难，此等男子也不如巾帼。

　　陆先生看向下方这个浅笑盈盈的女孩，想起第一次讲课她就是好为大义，敢为反声，偏偏在长辈面前又乖巧得很，倒跟自己性情相投，想着又道：“若不为科举，只看宅门之中，五姑娘又有何心得？”

　　阿鱼想了想便答道：“若看宅门之中，我等女眷自然是为了家族，杜家跟我，便如唇齿，没了杜家的庇佑，我自然受冷，我若是言行不检，杜家声誉也会受损，此为我与家族休戚相关、荣辱与共。

　　再看宅门之中，女子居多，只是不知规则何来

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