华，整个柴桑只有一座青楼，坊市规模也不大，主要商品是布匹、麻葛、桑叶、蚕宝宝。

　　在这个男耕女织的社会，织布是一项比较大的收入来源，男人在田里劳作，女人则在家中织布，织好的布，一部分留给家里人用，另外一部分拿到坊市上售卖，会有商人统一收购，然后这些商人再进行染色等加工，最后卖给权贵们。

　　因为不临海，跟燕国接触比较少，所以这里的人使用的都是宋五铢，大多数人一辈子都没见过燕五铢长什么样子。

　　而且距离江左稍微远一点，所以纲常伦理也保留得比较多，没有建康城那么多怪事。

　　这时，一支军队进入城池，领头的一个将军虽然长得英俊，但是鼻子却是酒糟鼻，也就是鼻孔粗大，毛孔粗大黑，给英俊的外表减分了不少。

　　军队里，一辆辆马车拉着数不尽的人头。

　　“这是什么？”徐霞客跟着柴桑城百姓一起站在道路两旁，对旁边一位老者问道。

　　“那是刘刺史剿灭山贼回来了。”老者回道，这种事已经不是第一次发生了，所以他又反问徐霞客：“听你这口音，不是柴桑本地人？”

　　“我自北方而来。”徐霞客回道。

　　“哦。”老者没有继续多问，北方而来，那应该是从北方前线逃难来的。

　　刘刺史，说的就是江州刺史刘骏了。

　　这一年多来，因为朝廷北伐失败、损兵折将，于是江州的一些土著人就开始趁机造反。

　　这些江州土著，在汉末被称之为山越、丹阳，他们汉化比较深，世代跟汉人通婚，但并不听从汉人朝廷的调遣，也不肯乖乖服从徭役兵役。

　　有一些无法忍受苛捐杂税的汉人百姓，逃进山里以后，也会被朝廷认定为蛮夷。

　　刘骏就任江州刺史以后，选择重拳出击，他认为对反贼一定要出重拳，把反贼一个个都送上天去。

　　所以，隔三差五的，他便会带着军队亲自征讨这些所谓的“蛮夷”，对他们杀绝，刀要过火，草要过矛，人要换种，这些都是基本操作了，魏国南征时是如何屠杀宋国百姓的，刘骏就如何屠杀山里的这些刁民。

　　这个时代，没有谁比谁高尚，无非是弱肉强食，打不过魏国，所以被魏国屠戮，最后把屠刀指向更弱者，干着跟魏国一样的事。

　　徐霞客在江州转悠了一个多月，看到了许多风土人情，还了解了很多他以前不知道的地方民俗，并且听说了许多地方上的民间鬼怪故事和神话传说，将这些记载以后，本来打算继续向西前往郢州。

　　郢州是从荆州分离出来的，大致就是东汉时期的江夏郡，同时也是楚国的国都之一。

　　郢州往西至洞庭湖的北部地区，就是云梦泽，那里遍地都是沼泽，但随着衣冠南渡，这些沼泽消失了许多，面积已经没有汉末时期那么大了，有一些云梦泽的沼泽被南迁而来的北方人开荒成了耕地。

　　那里有些楚国的巫师传说，所以徐霞客想要去了解一下。

　　然而，他的小小名声终究是传到了江州刺史刘骏刘楚玉父女的耳中。

　　他的女儿刘楚玉非常喜欢看燕国的那些故事书，如今又听闻有一位来自燕国的贵族后裔已经游历到了柴桑城，便撒娇让其召见徐霞客。

　　小姑娘想要从一个真正的燕国人口中了解更加真实的燕国，那个她梦想中的国度。

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