2)第97章 赶山 搬山 移山_福德天官
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  道,只不过他没了肉体,此道便体现在了武器兵器之上。

  武神并非单纯堆砌气血,而是以武入道,契合天地意境,天人合一,从而获取神性,纳入肉体,激发上古血脉。

  而上古血脉,说实话人人都有,甚至还有好几种,修炼武神之道,就是培育状态其中一种。

  姜鉴茂并非张伏龙的从神,只是聘请来的护道者,其以星斗神拳入道,领悟星辰武道真意,淬炼周天穴窍,就是周天星辰。

  此时虽然只是游神之境,未入品阶,可依然是战力最高的一个。

  怎么说呢,就类似是于超级赛亚人那种。

  虽然未入境界不能腾飞,但也是力拔山兮气盖世那种类型了。

  张伏龙听闻曹昴之音,挥动赶山鞭,开口道:“曹昴,本君与你也算旧相识,当年你进京赶考,欲得功名,我曾变化原身,护你过山。”

  “可惜后面伱为人所害,失了肉身依存,没能参加大考,不得功名,名动苍州,一举成就文曲真种,如今只做了这么一个冥神,已经失了道途。”

  凡人都说,能考中举人老爷,都是文曲星下凡,而大九洲也确实如此,文章通神,若能考中举人,便可凝聚文曲真种,可走文神之道。

  若是得解元,便可一举成就文魁真种。

  若是日后进京赶考,名列进士者,便可入九品文神。

  名列三甲者,是九品文曲神。

  而连中三元者,便是文魁神,也为文昌神。

  至于为官,倒还是后说,但文神根基大多如此。

  每年题试,也并非人间大儒官员,或者皇帝定题。

  而是天庭文神专门有考试院定题。

  当初曹昴本欲入苍州夺取解元,再入蒿京,与大周各路举人争魁,心高气傲。

  却没想,创业未半而中道崩阻,身死道消,只剩下了魂魄,被曹城隍收拢,再谋机缘道路。可惜终究不如人身完整来得前途广大,以后进入天庭难说,只能择选进入地府,日后再考城隍。

  曹昴淡淡道:“福兮祸所依,祸兮福所倚,你只道我身死,却不知道我已获得了更大的机缘。”

  张伏龙听闻一愣,又上下打量了一下曹昴,却道:“你机缘为何,本君不想知道,本君只知道,道途需争,胜者王,败者寇。”

  “本君劝你让出那座神山,交出那个地灵得道的小子,等本君牵引灵境落地,有本君祖父施为,即可便可造化出一处福地,可赠你一道大机缘,哪怕是塑体重生,也不是没有可能。”

  曹昴呵呵一笑:“我要是不让呢?”

  只见四象地灵盘催动,这回是完整大阵了,立即就和曹城隍那边的四象天灵盘再次取得联系了。

  而没有其他人牵引,曹城隍也不用角力,随即开始运动大阵,挪移灵境。

  “哈哈!我那侄孙果然厉害!刚刚想来是解决了蒲县那些神灵,看来我纪县升格有望

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